正月十五

剑道作为在中国起步不久的一项运动
因为其入门简单 实战对抗激烈 帅气的护具 正在吸引越来越多的年轻人参与进来
但是很多人也在关心一个很重要的问题
那就是学习剑道到底贵不贵 需要置备的东西到底贵不贵 需要多少钱
我在这里和大家说下我的感受
简单说来 买一套道服（贴身的练习衣）和一把竹刀的价格一共在300元左右
其中道服在200-280元 竹刀在100-120元
因为东西质量 档次有所不同 我在这里说的只是性价比最佳的服装竹刀价格
在进行简单的练习后 一般需要自己置备护具 也就是从外观看上去最帅气的那套甲胄
一套剑道护具的价格一般在1000-3000 豪华的甚至上万元不等
我自己使用的 和平时馆员使用的 大约在1500-1700元这个价位的护具
剑道的护具耐久使用 是经过了两百年的不段演变改进 安全性非常高
价位在1500左右的护具如果按中等强度练习 使用20年-25年是没有问题的
也就是说 护具的投资是一次性的 永久的
如果稍微了解剑道 就知道这是一个可以坚持一辈子的运动
在日本 韩国 因为剑道的安全性极高 70高龄的剑士实战的情景比比皆是
试问 还有格斗器械类体育项目 可以在年过半百后尽情所兴的进行实战吗
再说下练习费用 也就是学费问题
大家可以在网上查下 在大中城市 剑道的训练学费 一般在200元-300元/月不等 每个周2-3节课
在烟台还有一家韩国人的道场学费500元/20次 入会费500元 青岛的韩国人道场是800元/月
我们的价格就不在这里公开了
我们每天都会坚持有训练 有高水平的剑友悉心指导初学者
有可供大家免费使用的公用护具 有可以让您先免费体验剑道的安排
但是价钱要远低于以上价格 想知道的可以加群咨询


为什么不公开呢 不是心虚 也不是见不得人
因为我们只是希望更多的人知道了解剑道
只是希望你喜欢剑道 能加入进来 和我们一起练习剑道
只是希望以后或者以后的以后 我们能一起参加比赛 给我们的城市 给我们的家乡带来荣誉
锻炼了身体的同时给我们自己在平时带来一份高雅的享受和乐趣
而你只需交纳一定的场地费用
这里凝聚了喜欢剑道的朋友 也有来自日本 韩国的高水平剑友
大家都是因为喜欢剑道而在一起练习
只要你喜欢 参与进来就一定能体会到剑道给你带来的乐趣
其实 讲了这么多
可能价钱在自己的爱好面前都不是那么重要
如果真的是自己喜欢 还有什么不可以呢？

炻頭

练习剑道时会让人很心情舒畅，很开心的．偶超喜欢剑道的！[s:20]

正月十五

殺人之刀，殺氣騰騰，非常人樂於接觸的凶器，雖為珍異之物，但令人不安，顯示人前除時起禍端。

   活人之劍，氣青瑞泰，令觀賞者撫弄讚嘆不已，雖乃能殺之兵，卻令人樂近，顯示人前予平息干戈。

   劍道中人，你自身是殺人刀還是活人劍，探討這題目則挺好玩了。眼見很多劍道修習者撈到某個段位，或一些修習二、三年後成為了新人的前輩或中國人之所謂師兄，便莫名其妙的把自己鑄造成一把殺人刀似的，難以平易近人，待人接物時處處殺氣騰騰，不論張生李熟，無刻都在給予人家顯示其劍道x段修為姿態，對後學更如晚娘教子的咀臉，自持懂得比你多的，你來問教便要受受前輩的氣焰。在此題外一下，筆者曾親聞一些有三、四段者，在席間灌水時謂此種是後來者要學劍道便要接受上述這種圈子行為文化，受不了便不是學劍道之輩。這是多可怕的莫名心態，劍道圈真是要如此的行為才是正確的嗎？這種根本是以傳統精神來支撐自我澎漲已走火入魔的心態，以身作則地訓示後學，還美其名劍道的服從文化精神。嗚呼哀哉！哀劍道毀於此種殺人刀文化中。

   幸好，仍有修習者是以活人劍的姿態行走中，很多高手和指導者皆是平常的人，沒有殺氣騰騰的態度，一些有修為的老師平日是祥和老者一名，一穿上劍甲宛如脫兔，技攝四方。指導後學更溫厚有加，令後學心悅誠服。他們的理念才是“劍道即教育”的身教，是透過劍道擴闊提昇和改善人類精神領域之活人劍。 潛藏不露，深厚爾雅，真正的劍道修習者正是如藝術家般於作品「劍道」中展示其精神、生命予世，不單純是武者而矣。

   世界各地有劍道的地方都有上述的“殺人刀、活人劍”心態的人存在，何解同樣以劍修行卻展現出南轅北轍的氣質呢？ 柳生宗矩‧著『兵法家傳書』活人劍篇最後寫的“本心”和“妄心”可能給予找到一個答案：「彼亦曰心，雖名為心，蔽惑此心。 莫棄此心，以此之心，去彼之心。」

   筆者也許未夠資格悟出答案，絕對有可能是“妄心”在作祟令筆者寫下此文，故大家要以你的“本心”來分析啊，千萬別對人不對事地，不客觀地忘卻“本心”去對號入座否定此文。亦不能人云亦云地便同意此文觀點，你一定要以“本心”思考。如果你不明此段所云，則請你平常心地學劍去，閣下是身在福中之人。

正月十五

剑道是东方或西方皆有之物，西方社会是绝技术性科技性发展至枪枝取代了剑，东方社会则进入了精神文化上参悟来看待剑之技。西方以物御剑，东方则以神御剑。这里已经可以引申出一篇论文大书特书。
   中国唐以後便差不多没有了剑道，是历史之一段悲哀，统治者不断之禁绝兵器刀剑，最终令中国最强的武器便在拳脚中，别国难以到如此层次。但传统中国武术拳法亦是练习大开大合大气派之技，少林拳法便是印证，何以武术入佛门则可以见这点东方精神上的东西根本源远流长，昔影响广及东瀛丶朝鲜，南传亦广泛成一种精神上武术之奇托发展。其实明代未期日本刀和技法已经在南方沿海地方广泛流传过，清朝割弃了台湾，使日本进入亦是历史上一段史实，剑道自有一页一页缘与泪，但剑道在宝岛之影响却是十分深远，单言技术神髓上，南部和台北乃卧虎藏龙之地，台湾一直身居现代剑道三强之所。
  
剑道无须在什麽国家发明上去狭隘地讨论沾光取誉，或者挑出民族主义手段来实市场声望，实相一切皆已经在历史中，请往各国家之图书馆举头一看资料，只会令你手中长剑发抖，时间长河是何等之巨大，发生过多麽多光荣和可悲的文明和人物，我们人类是何等之渺小。
  
概知剑道是东方社会奇托於精神文化上的武学，言则学无强界，任何国家前人留存下来的剑道技术，详存好残缺不详好，实全皆珍物，获者宜好好研究再重现今人，藏私只如昔日中土长剑之消声匿迹。

真正剑道是训练习者精神形成大气之道，什麽地方懂得传统之老师皆深明真正剑之道所含神髓。真正剑道不是去使用在国与国的民族竞争，人与人之较量上等低层次工具，反而是明人伦，扶弱制恶，共修分享人间完备之东方文化财产。

君不见怀真道之老师或剑道家，什麽国籍者皆交流无分彼此，一切剑後皆付把酒谈笑中。怒目气腾者，贪胜恶输者，偏身巧技者，全只是一般未知剑道是何物之剑道人而已，实未足以为师。

感慨一番，剑道是因为进入了或重输回中土洐生出大堆问题，皆非正道。剑含魔性，御者心存不正不检必凭剑示魔，日本人自己亦一度控制不了自己手中之剑，终於带给心灵一代不安和因果。

剑道正道是枯寂无闻，默默修行的。最重要习剑道必须学会堂堂正正，懂尊重和尊严是何物，学会真真正正剑者或武者之道。这样对浮躁功利之中土便有禆益，成为一股清俗之流。
  
水就是水，没有分什麽地方流来之水，水本质就是H2O，多出或少了任何杂质，便再不是纯净之水

正月十五

成立宗旨-

国际剑道联盟（International Kendo Federation，简称I.K.F.）是在昭和四十五年（一九七零）四月四日成立的。它的组成是以世界各国所属的剑道联盟为基础，每一个国家剑道协会应完全单独代表该国之剑道。所在地位於日本东京，以日文和英文为正式语言，而剑道之专门名词则采用日文。

I.K.F.是剑道的非政治之友谊性质组织，无种族、宗教、信仰或其他任何的区别，每一会员国将视作支会；其宗旨在於「传播和发扬剑道精神，并经由剑道培养各会员国间的互信及友好之精神」。

-活动内容-

I.K.F.经办下列活动：

1.举行世界剑道选手权大会（每隔三年举办一次）。

2.在各国间推展国家剑道协会的组织。

3.制订剑道比赛的国际规则。

4.制订剑道参加者之级段考试标准规则。

5.举办讲习会和研究班等。

6.协助取得剑道设备和研究说明文件。

7.交换资料和刊印定期快报。

8.从事其他符合宗旨之计划。

正月十五

剑道是以争胜负为前提。是用认真的态度去竞争胜负，故才有它的意义存在。从其中，亦能发现其修养的价值。那不是动物的互斗，而是人格与人格的争斗，进而言之，就是常言的君子之剑。

　　剑道不许有不正及不合理，从於理、顺於道。专心而斗，贡献全部而无懊悔的热诚，并能统一身心的力量，使其达于最高层次，是除了胜负以外，所难以获得的体验的。

　　一旦参与比赛，就要希望获得胜利，可是比赛是有对手的，因而胜败无法预断，如果自己胜了，就要考虑到输了的人，胜利固然可喜，但能使对方输得心服口服的胜利，才是完美的胜利。

　　不管是胜是败，胜也要胜得完美，输也要输得乾净俐落，甚者，也要让观看的群众，心存顺服的心理才对。因为群众往往对败得漂亮的比赛者，不忘献上由衷的掌声，而对赢得不乾净的选手是不屑一顾的。 又临场比赛时希望能有让自己、对方、观众都满意的比赛态度。

　　在比赛场合里，知道自己为胜者，但宁可视自己为败者的，这种人才算是正道的男子汉。

　　「一个剑道之士，当时时有承认自己为非，自认其错的勇气」这是小泉信叁先生的名言。无论是谁，都希望自己是个不败且永无过失的人，但如果犯了错误或失败了，就应该坦白承认，同时也需采取必要的负责行动。而此种行为需要有相当的勇气，故在剑道里听见不愿承认错误而大相辩解的声音，实在是非常难看的。

　　英国人对所谓的运动家的定义是：「倾力而斗，但输得光明磊落者。」孔子亦言：「过则勿惮改」，这些言论无非是剑道家最应参考的言辞。

　　是兵家常事，自己未必能够常胜，自然有落败的时候，是故，一个比赛者所要做的，就是充份的准备以及修养躯体参加比赛，这个道理不但可用於剑道比赛，对於生存斗争的人生而言，同属有效。故而，因惧怕而回避事实挑战的人，无外就是世上的战败者。

　　在面对剑道胜负的关键时，不可有稍许的踌躇，该进就进，需出就出，表现出胜负之战的毅然态度，至於成功或不成功是次要问题，真正的问题，是当犹豫不决时，就会失去胜机。 。

正月十五

恭喜徐州仁武堂剑道友会 单鑫、傅磊在08年北京世界剑道联盟段位审查大会上顺利过关，获得徐州地区首个世界剑道联盟的段位。