徐州城里的寺庙尼庵 尼庵, 寺庙, 刘英

彭城一居

     徐州是佛教传入中国最早的地区之一，从东汉楚王刘英“斋戒祭祀”，到东晋沙门法显“励节西天”，从北魏拓跋焘“毁禁佛教”，到文革红卫兵“破旧立新”，二千年来，佛教一直与徐州这座历史文化名城生息相连，其深厚的文化底蕴和精神内涵也已被广大市民深刻地认识和理解。作为佛教文化的载体，僧寺尼庵曾在古城之内星罗棋布，向有“八大寺、七十二庵”之誉，但历经天灾人祸，多已荡然无存。自上世纪八十年代始，人民政府尊重宗教，逐步退寺还僧，古刹名迹得以陆续修缮，重现当年光辉，犹如徐州城内一颗颗璀灿明珠，成为市民参佛、旅游的胜地。
        徐州城内的香火正旺的寺庙主要有兴化寺、泰山寺、东山寺、广化寺、平山寺、白云寺和大士庵、普照庵、济慈庵、奉亲庵等，已列入规划即将重建的寺庙有龙华寺、竹林寺等。

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重建东山寺碑记》：
    徐州城东有山古曰鸡鸣相传汉留侯张良在此鸣萧而千军罢斗乃易名为子房山清道光初年故黄河畔接引庵主持僧定鉴法师为避洪涝于是山建东山寺与兴化寺太平寺并称彭城三大寺后历经劫难已荡然无存城中普渡庵者始建于明朝名籍七十二庵位处繁华闹市丙子年仲夏因建金融商贸中心住持释常惠率僧众欣然卜地重建遂迁庵于子房山东山寺旧址左近后名东山寺寺院廓地两庙四分耗资一百肆拾万元七成有五为徐州市地产开发公司迁建偿资余款为僧众自筹丁丑年季春奠基翌年而寺成蒙十方人士鼎力襄助善举始终功莫大焉
    新寺倚山而踞林掩云拥近瞰彭城风貌远眺灵山鹫峰崇台延阁琉瓦炫目殿宇巍然飞檐斗拱高风永夜金铎和鸣缅甸玉雕三世佛慈悯庄严子房真人安享千秋供奉僧众和合诵经悟道檀信皈依福慧双增芸芸众生礼佛览景安念顿息神怡心宁真乃须弥宝殿兜率天宫国运昌隆佛法兴盛庚辰年桂秋落成庆典佛像开光盛况空前沧桑书于石功德铭于心至善传之后可矣

徐州市佛教协会公元二零零零年九月立
安启杰撰文 张权书丹 张成安勒石 释果光监制

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彭城一居

《重建广化寺功德碑记》
徐州广化寺原名地藏王堂，始建于清朝嘉庆年间，距今有一百七十七年的历史。因历史缘故，地藏王堂佛像与建筑遭到严重破坏。在公元一九八三年十一月，经徐州市宗教局批准并拨款兴建，于一九八四年秋竣工，是故更名为徐州广化寺。在道德高尚的惠朗老师太精心带领，见性、悟开、悟道、绍普、绍贤五位得意弟子整理道场，敬塑释迦牟尼佛、观音菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨像，久住于供奉本寺。在惠朗老师太主持广化寺时期，她慈悲满怀，精心教弟子与众生，深受众弟子与众生拥护和爱戴。在公元一九八九年农历十一月十五日四时，大德惠朗老师太安然圆寂，享年七十六岁。遵照惠朗老师太生前嘱托，皆因大弟子见性大师组建徐州佛协会，不能接任广化寺主持，由二弟子悟开重任。在悟道师协同下，先后收徒有宏兴、宏广、能莲三弟子。为弘扬佛法，尊护道场，广度众生，在修心高尚的悟开师带领，众尼生众愿将末法逐步往正法时期转变。在众尼居士发心敬塑阿弥陀佛、观音大势至菩萨、西方三圣像即时，得到徐州云龙山兴化禅寺方丈大德养熙老和尚与云龙山大士岩主持大德见性大师的鼎力相助，众僧尼、众居士为敬塑佛像捐资供奉六仟余元人民币，为流传清史，供后人效法，故立此碑纪念。

公元一九九二年四月立

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彭城一居

上面两篇碑文是本人亲临抄录，请有兴趣的朋友雅正，并继续上传一些其他寺庙的碑文资料。多谢了!

高歌

辛苦了。。。。。

清风一瘦竹

噢,..

雪地天使静

LZ辛苦了！[s:9]

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徐州北郊下淀村北原来有一座规模宏大的寺庙,名叫“蛳子禅院”。这个寺庙有前后两进院子，有两座大殿，两边有厢房几十间，四周有高大的院墙，院墙上爬满了藤类植物，给人以森严、神秘的感觉。大殿的屋脊是青黑色的，上面排列着很多走兽，大殿高大雄伟俯视四方。大门外有广场，平坦开阔。还有一眼井，专供僧人饮用。很可惜的是1958年建设孟家沟铁路枢纽时给毁了，夷为平地，连个照片可能都没留下。

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请了解“狮子禅院”情况的人士将您所知道的介绍出来。

一杯苦水

我还是喜欢泰山寺，那是因为那里的当家师是我的师傅  我在那里住了3个月